聪明睿智，守之以愚；
功被天下；守之以让；
勇力振世，守之以怯；
富有四海，守之以谦。
对着张挂在墙上的“钱氏家训”，我默默地诵读，心中也明朗了起来：钱氏后人秉承祖训，绍续家风，绵延文脉，造就了世代家风谨严人才兴盛的传奇。钱其琛、钱正英、钱学森、钱伟长、钱三强、钱钟书、钱复、钱穆等等，这些闪闪发光的名字，包括年诺贝尔化学奖得主华裔科学家钱永健，都是钱王后裔。故居的工作人员介绍，当代国内外仅科学院院士以上的钱氏名人就有一百多位，分布于50多个国家。因而吴越钱氏家族被公认为“千年名门望族，两浙第一世家”。船从格凸河逆流而上，我就来到了大河苗寨。
一进寨子就见有一奇峰突兀而起，如同宝剑直指天穹，气宇轩昂。这就是苗王剑。相传是苗族祖先许道在这里赶山填海留下的一把利剑，又说是苗王率众万里迁徙，选中这里，插剑为记。
随眼看去，寨中群峰环抱，“屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻”，吊脚楼依山而建，三三两两地散落在田园中树丛中，哎呀，这分明就是陶渊明笔下的桃花源啊。信步走走，蕉林里片片阔大的芭蕉叶，在阳光下轻微地摆动。
苗族民居吊脚楼很值得一提。苗族人大多居住在高寒山区，山高坡陡，平整、开挖地基极不容易，加上天气阴雨多变，潮湿多雾，砖屋底层地气很重，不宜起居。因而，苗族人依地势在斜坡上构筑一种通风性能好的干爽的木楼，这就是“吊脚楼”。吊脚楼通常有两层或三层，最上层很矮，只放粮食不住人。楼下堆放杂物或作牲口圈。两层者则不盖顶层。楼上住人，楼下架空，被现代建筑学家认为是最佳的生态建筑形式。
随意走进一位王姓人家的吊脚楼，这家陈设异常简单，除了必要的生活用品和农具，唯一与时代接近的，是一台闪烁着很多彩灯的录音机在唱着热闹的流行歌曲。
在那里吃农家饭的时候，听紫云县的人说，苗族人在做生意和生活两者间的取舍，往往取的是自在的生活，舍的是赚钱的生意。
苗族人如果当你是朋友，他会很诚心地款待你，愿意倾其所有，家里有鸡就杀鸡，没有鸡，他可以走很远很远的山路花大半天的时间去买一只鸡回来招待你，他不会认为这种奔波很辛苦，相反，他很开心。换一种情形，如果是生意，哪怕对方是很重要的身份的客人，他也不看重，一旦私事与生意在时间上冲突，他是绝对不会耽误自己的事情的，在他看来，放弃生意是没关系的，倒是赶集或者其它好玩的事情更重要。
村子后面有个变色湖，我去的那天清空丽日，料想水温也是很适宜的，很多五六岁的男孩女孩在水里嬉戏，叽叽喳喳的。我被他们的笑声所感染，走近他们看着他们笑和闹，他们也不惧生，该怎么玩还怎么玩。
据当地人介绍，变色湖真的会变颜色，有时淡绿，有时青绿，有时铁红，有时土*。当地人把变色湖叫“天赐湖”，这个湖是大河苗寨村民们的生命之水，确如上天所赐。湖对面有几个泉眼，源源不断地补给湖水，常年不干。湖面高于苗寨40多米，会自动调节水位，从来不会淹了寨子。村民说，在其它地方，蝌蚪都在四月插秧时出现，而在天赐湖却是一月，一团团的蝌蚪黑压压地在湖里游来游去，让人感觉不可思议。在天赐湖洗衣服不需要洗衣粉和肥皂，在水里一揉，衣服就洗净了。法国科学院院士、探险家理查德德迈因曾潜到湖底，发现湖底有古代的房基遗迹。历史上这里究竟经历了什么样的变迁呢？这些奇异的现象目前还没有科学的解释。
天赐湖有太多的秘密，等待着人们去探寻。
作者近影及简介作者简介：李传华，多年从事文字工作，曾任某刊主编，曾作为江宁区文联签约作家出版散文集《远晴天》。现为江宁区作家协会会员、理事。同时也是江苏省作家协会会员，南京市摄影家协会会员。
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