苯丁酸氮芥价格 https://m.39.net/disease/a_5231270.html我是什么时候知道世界上有一个著名的建筑叫“金字塔”的，想不起来了。反正自从知道了后，“金字塔”这三个字，就如影相随，再也没有忘记过。顺带也记住了埃及这个遥远的国家。出了开罗市中心，远远地就看到了金字塔。那个久已沉淀在脑海里的巨大的三角形，蓦然映入眼帘。无论是身处哪个角度，金字塔犹如天上的星辰、人间的山峰，巨大而挺拔的尖顶，无可回避，始终停留在你的头颅之上。此时，以前看过的各种资料，冲着脑海蜂拥而来。什么金字塔的锥形结构能够吸收宇宙微波，可以保证里面任何物质不会腐烂。什么金字塔的纬度数据与光速相等，底盘的长度是地球旋转大轴线的多少分之一。什么金字塔的石头不是自然界的，而是用神秘黏合剂黏合的类似水泥制品一样的人工构件。什么金字塔正好处在地球子午线的中间，对角线等于占星术中大宇宙循环的天文岁差。等等等等。走过陷入地下的斯芬克斯神庙、也就是著名的“狮身人面像”神庙弯弯曲曲的走廊，来到被称为“吉萨平原”的地面上，以前只是在电影和图片上见过的金字塔，真实地矗立眼前。如雷贯耳的胡夫金字塔、哈夫拉金字塔、孟卡拉金字塔，在天地相接、本来空无一物的沙漠里，在开罗灼热的、几乎可以融化一切的阳光下，像一个经历无数劫难、看惯沧桑变迁的遗世独立者，孤独而高傲地矗立着。此刻，眼前繁华落尽，天地澄明。站在真实的金字塔前，刚才冲入脑海的一切资料，以及由这些资料所建构的关于金字塔的种种神话，全部清空。考古证明，目前埃及境内的金字塔，已经超过座。就连我的脚步刚刚路过的、那座名动古今的、号称充满神秘意义的狮身人面像，也不只是胡夫金字塔边这一座。巴黎卢浮宫里，就有一尊年在埃及坦尼斯地区的阿蒙神庙废墟中出土的、比较完整的斯芬克斯。多年的王朝历史，几百个企图死而复生的帝王，都为自己建造了金字塔。胡夫、哈夫拉和孟卡拉三座金字塔，不过是其中建筑体量最大、保存最完整的而已。在这三座举世闻名的金字塔边上，还有三座小型金字塔。因为体积较小，就鲜为人知。多座金字塔，建在不同地理位置上，有着不同的尺寸、不同的造型、不同的构造，甚至不同外形结构。譬如，左塞尔金字塔，就不是锥形的，而是六级梯形结构。萨夫罗金字塔，是弯曲金字塔。塔身超过一半高度时，角度发生变化，因此塔身线条从四面看，都是弯曲的。由此看来，以一座金字塔的数据，譬如以胡夫金字塔的数据，来臆测古埃及人的智慧，都难免有以偏概全、穿凿附会的嫌疑。就像不能由木匠的锯子，去推理铁匠的锤子一样，今天的人们，事实上不可能准确还原多年前，埃及史上最伟大的国王胡夫，以及他的两个儿子哈夫拉、孟卡拉，选择在尼罗河边的吉萨高原上，建造自己陵墓的真实用意。站在这三座金字塔前，作为一个人，我能感知到的，是雄视尼罗河三角洲、威名远播西亚、北非地区的国王胡夫，在所有的人都匍匐在他的脚下，他却不得不遵循神的旨意，最终离开人世的自然规律面前，心中所产生的遗憾与怆然。吉萨高原，位于沙漠边缘，东边是开罗古城，西边是撒哈拉大沙漠，是开罗城与大沙漠之间唯一的一块高地，也是阻挡沙漠侵蚀开罗的天然屏障。站在这片高原上，向西看，是风吹沙走、鸟兽俱无的茫茫死地。向东看，是无边繁华、无尽奢靡。一个享尽人间富贵、可以穷奢极欲、几乎无所不能的帝王，一个知道自己一定会死去、却又无论如何不愿意放弃权力的人，最终选择了吉萨高原。在这条生与死的临界点上，构建了有史以来最大的个人陵墓。胡夫金字塔建成时，表面有一层厚厚的白色石灰岩涂层。其后的哈夫拉、孟卡拉金字塔同样也是。虽然埃及人有谚语说，人们惧怕时间，时间惧怕金字塔，但伟大的时间之手，还是让石灰岩涂层消失了，只在哈夫拉金字塔的顶端，留下一小截，让前来怀古的人们，遥想当年金字塔落成时的洁白与壮丽。站在吉萨高原的金字塔前，我在想，远在多年前，一国之王发起如此浩大的工程，要的是什么？也许，他要的是——清晨，当第一缕曙光照亮尼罗河岸边汲水少女的身影，高原上白色金字塔，会第一时间清晰地映入少女的眼帘。黄昏，当最后一缕阳光辉映古开罗城中晚归青年的背影，被夕阳渲染成金色的金字塔，会把长长的阴影投射到青年的心中。是的，贵为一国之王，最终也一定会死。就像吉萨高原一样，向东，是绿色的生命，向西，是苍茫的死寂。然而，伟大的胡夫不能就此走向茫茫沙漠死海，从此无影无踪。他要在这个世界上，留下自己永生的印记。他要让女人们崇拜、让男人们臣服。于是，胡夫国王要在地中海入海口唯一的高原上，在生与死的分割线上，建造一座伟大的建筑。哪怕这座建筑，遭受奴隶诅咒。哪怕这座建筑，消耗全部国力。哪怕这座建筑，毁灭无数生命。多年王朝，多座金字塔，唯有胡夫的陵墓，被后世的人们不断地讲述、不断地提起，并且还将继续讲述下去，我想，这正是当年站在生死分割线上的胡夫，想要做到的事情。苍茫宇宙，短暂人生，胡夫国王选择了用巨大的石头，让自己在人间永生。是谁把埃及王陵的名字，中文翻译为“金字塔”，让字面上感觉鬼气森森的陵墓，变成了喜气洋洋的塔楼？顺手查了一下。资料表明，第一个进入并记载金字塔的中国人，叫张德彝。他的记载中，金字塔叫“王陵”，也就是国王的陵墓。年3月7日，张德彝来到埃及，当时的埃及人，把吉萨高原的国王陵墓介绍给他。他从石缝中钻进去，看到了墓内的石头棺材。张德彝记述说，埃及王陵巨大无伦，观罢一身冷汗，事后为之神悸。可以确定，陵墓的阴森之气，让张德彝感受了惊恐。汉语中第一个用“金字塔”来表述胡夫陵墓的，是近代史上的名人康有为。年，康有为游历埃及，参观胡夫陵墓后，在他的著作《海程道经记》中，第一次使用“金字塔”，称呼吉萨高原上三座巨大的尖锥形国王墓葬。此后，汉语中凡涉及，都以金字塔称之。就为人而言，我不喜欢康有为。于翻译而言，康有为翻译埃及王陵，不用“全”字、不用“仝”字，借一个汉民族深爱的黄金的“金”字，翻译成“金字塔”，把陵墓的森森鬼气一笔扫尽，可谓是神来之笔，达到了信达雅的高度，不愧声名。但将鬼魂栖息之处粉饰得如此金光灿烂，站在金字塔前，我觉得，终非正途。本文来源：常州日报