故乡的月，家乡的河，
一头顶着月亮，一头枕着母亲河，
岁月悠悠，日出日落，月缺月圆
READING《枕河记》·内容简介
这是一本以故乡雷州半岛母亲河南渡河为大背景的散文随笔集，年3月由“文汇出版社”出版，全国新华书店经销。
南渡河主干88公里长，起源于遂溪县河头镇，横跨雷州半岛，流经河头、客路、杨家、白沙、松竹、雷城、南兴、附城等乡镇，在双溪口出海。下游水量最丰沛的那段，主要流经雷州市22万亩东西洋田，滋润着这个天造地设的天然粮仓。南渡河有四大支流：公和水、土塘水、松竹河、花桥水，流域面积都在平方公里以上，其中花桥水流经我的家乡，绕着我的村庄日夜不停地流，我替它改了一个更富诗意的名字——花溪水。一条河，包括它的干流和支流，可以写它的走向，水质，物产，气候。河两岸有代表性的村庄，民风，民俗，村史，村民，土地。还有关于雷州瓷的历史沿革与变迁。人的观念的蜕变。所有高兴的和不高兴的往事，所有关于未来的美好憧憬。
在这本集子中，南渡河相关文章以及故乡的风物，占了相当的比重，为主打内容。所以我才把集子叫做《枕河记》。集子分为三辑：第一辑，踏波而行：历史穿越现实。主要写南渡河考察报告及家山热土。第二辑，绿野仙踪：意料之外的行走。国内行脚，力图思考山水的文化意蕴。第三辑，无风自鸣：时光隧道的回响。主要是一些文化类散文随笔。湛江市文学界知名作家、评论家龙鸣、宋立民、墨心人等皆给予高度评价。
作者简介
陈通，年毕业于广东民族学院（现广东技术师范大学）中文系，文学学士。现在是《湛江晚报》总编辑，湛江市作家协会主席。职称主任编辑。已出版《春天舞步》《纵览云飞》《鸟语》《蓝色之城》《枕河记》。
兼任广东省记者协会理事，广东省作家协会理事，广东新闻奖评委库成员，广东省哲学社会科学专家库专家。
认真读一本书枕河记线上研讨分享会
故乡的月，家乡的河，一头顶着圆圆的月亮，一头枕着悠悠的母亲河，岁月流淌中，看日出日落，月缺月圆，《枕河记》是一部史诗性的散文作品集，每一个篇章，每一段哲理性的文字，都值得广大读者慢慢品味，反复欣赏，并从中享受文字之美。值中秋佳节，市作协在线上举办一次陈通主席的《枕河记》研讨分享会。现把各位专家学者作家的精彩点评推出，文字里的故乡，母亲河里映出的明月，相互映照，一样美好！
01
龙鸣山水密码与文化意蕴（节选）
（一）
他写自家《与都督府毗邻而居》，自幼从不识字的祖母那里接受民间文化的熏陶；写父亲“寻常啖狗肉，笑谈饮蛇血”；写学生杀蛇一条，上百条吐着信子在校园里乱窜，前来寻仇；写东海岛有“乌蛇公”会随女出嫁，盘到米缸里，“出嫁的女孩看见后，会和颜悦色温言软语劝说：“阿公，你回去吧，不要吓到我家里人，我会烧香给你的”，这时，乌蛇就会慢慢爬走（《说蛇》）。读到这些，才让我看到神秘、独特雷州文化的“里子”，如梁启超在其《世界史上广东之位置》一书中所言：“其慓悍、活泼、进取、冒险，于中国民俗中稍可见一特色焉。”直到他写出的哲学意味，我才感到熟悉，说那蛇“用永远爬行为代价，赋予人类智慧”（《说蛇》）。如果说山东是我的家乡，雷州半岛对我来说就是“外地”，文中提到的许多大蛇，都在增进我的见识。在《南渡溯源》一文中：“有的树，枝丫横跨于河渠，每条都扭扭曲曲，不细看，还以为是正在度劫的巨蟒。”《走少榄》一文写道：“在一片残留的原始森林中，有条大蟒蛇，比人的大腿还粗，多人看见它出没，横过小路爬进密林。”这些文字轻松活泼，有的像小说一样跌宕有致，如《一只大石臼》，作者沿着“石臼”这种新石器时代的原始残留，把读者引入一片荒古胜境，与现实生活有了艺术的疏离感。
（二）
与乡愁紧紧缠绕的是那些与人一起走过漫长岁月的树种，如榕树。“它不能做材，亦很少烧火，但能为村民遮风挡雨，保土蓄水，营造一大片绿荫，给炎炎夏天播撒清凉”（《老屋的小叶榕》）。许多村口的大榕树上都挂着游子的乡思，那里有斑驳的童年梦，梦中青绿的山妖和精怪，从爷爷气根一样的胡须里长出来，和孩童们一起挂在树上，吊着、摇着。等孩童长大出去闯世界，许多印象如岁月胶片，慢慢变淡。而大树下的青葱年岁里，一些印象会更加清晰，那里有秋虫鸣叫，有土壤叮咛，有太阳透过树叶，嵌入心中的点点乡愁。人们痛苦，是因为心灵无家，而乡愁，是人们心灵的老家。陈通说：“假如有一日，你没了爱，可是还有乡愁，你倒下的那瞬间，你停止呼吸的那一刻，心身，是向着故乡的，那里才是你灵*的栖息地”（《一般乡景忆雷州》)。
现在或许大概差不多可以描摹一下此君给我的印象了。从外表看，陈通是个薄面君子，皮细而白，沾酒就红。有时虽苦着脸，非关忧愁，是牙痛折磨他。往里走，陈通的幽默出自腠里，前提是敢于自黑，连内心偶尔阿Q一下也不放过。过海关对美国‘检查官’感到不爽，“快步离开窗口的时候，我边走边‘免崽子’、‘龟儿子’地骂开了”（《过海关记》）。如贼走了耍扁担，让人忍俊不禁。再往里，这位老友有一种温润如玉的精神气象。那气象是文化底蕴积淀深厚的表现，是多年诗书蕴养形成的“气自华”。秉此气“提笔乱写”，就像挥动一支笔留下笔划那样自然，是一个文化人随心所欲的文化喷吐。其诗文恰如平缓而淌的南渡河，水中或有“上百斤重的鲩鱼”，而水面依旧平静。静水流深，在日光下“清涟荡漾泛波漪”，斑斓绮纹，皆成锦绣。（作者系岭南师范学院教授、雷阳文化研究所所长）
02宋立民《枕河记》读后（节选）
读着《枕河记》里说雷州半岛的南渡河、花溪水、雷州瓷、九龙山……的文字，脑海里“记者散文”的概念日渐清晰。
不同于“学者散文”如杨绛、宗璞，不同于诗人散文如朱湘、艾青，“记者散文”掉不出“他人酒杯浇自己块垒”的书袋，也不会“长亭更短亭”地抒情——把文章弄成散文诗。其特色在于“纪实”即“客观至上”，在“夹叙夹议”的“寓情于景”。熟悉的民俗、事件加上虚构的人物，向左走成为小说，如沈从文笔下的湘西。向右走成为史志，如邓拓的《中国救荒史》——《枕河记》里的《扛着红花溪奔走》《南渡溯源》《寻找九龙山》《仕礼岭之约》《石狗公》，正是对于《海康县志》《广州通志》等史志的散文化稀释。
中国现代散文诞生迟，难度大，成熟早。现代的“小品美文”——即《枕河记》风格的文字，年才正式提出，比的新诗，的小说，的独幕剧都要迟。然而，现代散文一出世就元气淋漓。周氏兄弟、冰心、朱自清、郁达夫……造就了“最有成绩的部门”。而“记者”或者“记叙”类的大拿，自然是周氏兄弟。试将《雷州味道》《一般乡景忆雷州》与周知堂的《故乡的野菜》《乌篷船》作比，将《老屋的小叶榕》《唉，后园》与鲁迅的《秋夜》《百草园与三味书屋》作比，即不难看到有意无意的师承。
媒介融合时代，微博、
